《现代汉语词典》：
娭毑 āi jiě
<；方>1、祖母；2、尊称老年妇女。这种解释应该是来源于湘方言。《汉语方言大词典》：娭毑，祖母，湘语；对老年妇女的尊称，西南官话，湘语；母亲，湖南临武金江。又娭姐，祖母或尊称老年妇女。湘语。客家人用的是 姐，指称1、祖母；2、外祖母；3、尊称老年妇女等。
娭毑和 姐在词源上是同源的，在使用上、意义上、色彩上和地域范围上则有所不同。事实上，湘方言的娭毑和客家话的 姐的意义和用法远比《现代汉语词典》和《汉语言言大词典》的解释要丰富得多。比较它们的异同，探索它们的源流，分析它们的意义和使用情况，可以加深对娭毑和 姐的了解，加深对方言称谓词的认识，补充现有字典词典不足，丰富现代汉语词汇的研究。
1 娭毑和 姐同源
1.1 毑和 姐以及相关的同源语
毑字较早出现在《方言》中：南楚瀑洭之间，母谓之媓、毑。《方言》之后，《广雅》《集韵》《类篇》《玉篇》等都有此字。毑实际上是个会意字，即母也。
姐字较早出现在《说文》中：蜀人谓母为姐。后人大都引用《说文》，如《玉篇》《广韵》等等。姐是个形声字。
毑和姐在早期（汉代或者汉代以前）都是指称母亲。
毑的读音，据唐曹宪《博雅音》卷第六释亲：其音为子我切又子倚切。查《汉字古音手册》：子的音为精母，拟音为ts，我的古音为疑歌，上声，拟音为 a。子我切当为tsa。倚的古音为影歌，上声，拟音为ǐa，子倚切当为tsǐa我，广韵为五可切，疑哿开一上果 a，子为精母ts，子我切则是tsa；倚，《广韵》为於绮切，影纸开三上止，ǐe，子倚切则为tsǐe，与且祖姐的读音相合，在意义上也应该有密切的关系。
姐的字音见于丁声树《古今字音对照手册》；兹野切、假开三上马精。仅有中古音。《汉字古音手册》：野，广韵为余马开三上假，拟音为jǐa，兹为精母ts，兹野切，拟音当为tsǐa。且，广韵为七也切，清马开三上假，tshǐa:祖，广韵为则古切，精姥合一上遇，tsu。姐与且的中古音相符，与上古音亦一致。而姐与祖则是转注的结果（据陆宗达语）。
跟毑和姐同源的尚有社爹姼 耶爷等等。
温廷敬曾在《大埔县新志言之二篇》中，对姐、毑及相关同源词在音韵方面作了论述。文中说：外祖父谓之外公，或曰公爹多他切；外祖母谓之外姐。或称 姐。廷敬按：方言，南楚瀑淮之间，谓妇妣曰母姼，称父考曰父姼。姼，郭璞音多，曹宪音多可反，与古爹音同。说文训美女，音尺氏切。则与古姐社音同，故章氏谓其与爹 姐社同字。广雅爹 并训父，曹宪音奢，止奢反。说文，蜀人谓母曰姐淮南渭之社。高诱注淮南说山训云，江淮渭母为社，雒家谓公为阿社。盖初民之称祖父母父母，原无甚别，反后因欲示别，而随地不同，遂形歧异耳……公爹即方言之父姼， 姐即方言母姼，原有二音，其音多与多可切者，即与爹同；其音尺氏切者，即与姐社同。
姼一字二音，是姐与爹分化的过渡。它们的关系是：尺氏切--姐，可多切--爹。加父字头的爹 应该是最后才出现的字。据郭锡良《汉字古音手册》，姼爹的古音都是歌韵， 社都是鱼韵，而歌鱼两韵非常接近；社、姼、 的声母禅昌书同属舌上音，爹的端母是舌头音，发音部位相近。所以，姐、毑、社、姼、 、爹为同源词有音韵学的依据。此外，爷亦是同源词。爷，古人只用耶字。杜甫《兵车行》；耶娘妻子走相送。自注云：古乐府：不闻耶娘哭子声，但闻黄河之水流溅溅。后来才有爷字。《玉篇》：爷，以遮切，俗为父爷字。据《汉字古音手册》：
耶（古）余鱼，阳平；（广）以遮切，余麻开三平假
此字古音亦鱼韵，声母是舌上音日母部位相当的边音，与昌书禅等相近。应与姐、毑、社、姼、 、爹同源。
从今天方言的情况来看，跟娭毑和 姐相关的同源词还有依呀、依爷等等。
有些地方把母亲叫作依呀(作者在《武平方言研究》中选择的同音字。其实在武平话中呀有时候是有塞尾的，有时候没有塞尾的，面称或背称两可），《娄底方言词典》写作依爷，《汉语方言词汇》中，建瓯话写作依*□，具体读音如下：
⑴武平：i452ia 32；武东i453ia 2（林清书，《武平方言研究》）；
⑵永丰：i2ia1；永修i5（刘伦鑫，《客赣方言比较研究》）；
⑶建瓯：i54ia22（北大中文系，《汉语方言词汇》）；
⑷娄底：依爷i32i 44=姆奶m11ma51，母亲面称、背称通用（颜清徽、刘丽华、《娄底方言词典》）。
此外，傣语把祖母叫做ja6或i 7ja6。壮语、侗语和水语等壮侗语系的语言中把妈妈叫做ja。
我们认为，依呀是姐随着词义的分工而产生的分化，并且在语音上产生了曲折变化。客家话中姐主要用于祖母的面称，依呀主要用于母亲的面称。本来，姐既可以称呼母亲及其同一辈分的长辈，也可以称呼祖母及其同一辈分的长辈。可能在某一个时期，由姐分化出依呀。傣语把祖母叫做姐，又叫做依呀，壮语、侗语和水语等壮侗语系的语言中把妈妈叫做ja。为从姐演变成依呀提供了线索，而且为客家话的依呀可能来源于壮侗语提供了依据。
综上所述，毑姐社姼依呀依爷以及壮侗语的ja等，在语音上相同或相近，在意义上都是指称女性长辈，无疑是同源词；姼(父侈） 爹耶爷等在音韵上跟毑姐社姼(母姼）依呀依爷以及壮侗语的ja也有亲缘关系，在意义上指称男性长辈，很可能在远古时候不区分男女长辈的称呼，或者说在母系氏族社会只有女性长辈的称呼，到了父系氏族社会才出现男性长辈的称呼。因此，毑姐社姼依呀依爷和壮侗语的ja，以及 爹耶爷等都是同源词。