成语: 各千秋 成语简解 编号 : 3127 成语 : 各千秋 注音 : ㄍㄜˋ ㄑ｜ㄢ ㄑ｜ㄡ 汉语拼音 : gè qiān qiū 参考词语 : 各有千秋 释义 : 义参「各有千秋」。见「各有千秋」条。 Emoji符号 : 各千 (这是本站原创收集整理的汉字“各千秋”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「各有千秋」之典故说明，提供参考。赵翼为清中叶时期的著名诗人，生于雍正，卒于嘉庆年间，享有八十八岁的高龄，著作不下千卷。干嘉诗坛中，主要有「性灵」、「格调」、「肌理」等三个诗派，赵翼为「性灵」派的一员大将，崇尚性情自然流露，在随意间挥洒表达出诗的意味。其诗作挣脱了贯有的规律，把诗歌创作引入普遍的平民阶层，在当时及后世都备受推崇。壮年时，赵翼即因轻微中风而绝意仕进，归隐田园，晚年时更处于半瞎、半聋、半哑的状态，〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉即其晚年诗作，从诗名可知此诗所记为赵翼与吴谷人、洪亮吉（稚存）、赵怀玉（味辛）相聚***饮之事。当时他应已是七十余岁的老翁，在座数位也俱是发苍鬓白，使他不由得生出人事更迭的感叹。诗中所提「袁、蒋、王、钱」指的是袁枚、蒋士铨、王鸣盛、钱大昕，这四位都是与赵翼同时期的著名学者，在文坛亦享有盛名，袁、蒋二人更与赵翼同为「性灵」派诗人。然而无论他们曾经多么的显赫，多么的意气风发，毕竟已是时过境迁，终将化为尘土，而起继后浪各显优长与特色，是否有人甘于只做传薪者？所以，在「名流各有千秋在」的时势下，垂垂老矣者只能带著昔日荣景，逐渐走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一词，其实早见于汉代李陵〈与苏武〉诗中，诗云：「嘉会难再遇，三载为千秋。」此处「千秋」一词意指「 时间久远 」，尔后才又衍申出「可长久存在」的含意。后来「各有千秋」演变为成语，用来比喻各有长处和特色，或各有其长期存在的价值。 典源 : 此处所列为「各有千秋」之典源，提供参考。※清．赵翼〈吴谷人祭酒枉过草堂邀稚存味辛同集〉诗四首之四（据《瓯北集．卷四六》引）袁1>、蒋2>、王3>、钱4>总作尘，憖遗5>漫比后来薪。名流各有千秋在，肯与前人作替人？ 〔注解〕 (1)袁：袁枚（西元1716?1797），字子才，号简斋，清钱塘（今浙江省杭县）人。干隆进士，由翰林为知县，后弃官，筑随园于江宁城西，以吟咏为乐，世称随园先生。论诗主性灵，品评古今，时有新解。有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》、《随园随笔》等。 (2)蒋：蒋士铨（西元1725?1784），字心余，一字苕生，号清容，又号藏园，自称离垢居士，清江西铅山人。干隆进士，曾任翰林编修。工诗古文辞，七言古诗尤胜，与袁枚、赵翼并称为「江右三大家」。亦精南北曲。有杂剧、传奇十六种、《忠雅堂集》、《铜弦词》、《红雪楼九种曲》等。 (3)王：王鸣盛（西元1722?1797），字凤喈，号礼堂，又号西庄，晚号西沚，江苏嘉定人。幼从沈德潜受诗，又从惠栋问经义，遂通汉学。干隆十九年进士，累官内阁中书，兼礼部侍郎，左迁光禄寺卿。在诗、古文、经术、史学方面均有成就，有诗文集四十卷、《蛾术编》、《十七史商榷》、《尚书后案》、《周礼军赋说》等。 (4)钱：钱大昕（西元1728?1804），字晓征，又字辛楣，号竹汀，清江苏嘉定人，干隆进士；博通群籍， 综贯六艺，诗文为吴中七子冠，历主钟山、娄东、紫阳诸书院讲席，有《廿二史考异》、《十驾斋养新录》、《元史艺文志》、《潜研堂集》等书。 (5)憖遗：愿意留下。憖，音｜ㄣˋ，愿意。 书证 : 01.清．袁枚《随园诗话．补遗．卷一》引赵云松〈过苏小坟〉诗：「苏小坟邻岳王墓，英雄儿女各千秋。」 成语接龙
“秋”字开头的成语
秋毫无犯 秋风过耳 秋毫不犯 秋毫不染 秋毫无扰 秋水芙蕖 秋色平分 秋毫无取 秋豪无犯“各”字开头的成语
各自为政 各有千秋 各千秋 各有千古 各自为谋“秋”字结尾的成语
一日三秋 老气横秋 各有千秋 一叶知秋 叶落知秋 落叶知秋 各千秋 壮气横秋 日三秋 别有千秋 胆气横秋 参考链接参考《国语大辞典》中成语“各千秋”分成的单字详解：
各, 千, 秋。
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