形容人性丑恶的四字词语有百拙千丑、饱食终日、鄙于不屑、惨无人道、惨绝人寰等。
成语及解释：
百拙千丑：极言拙劣丑陋。
饱食终日：整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
鄙于不屑：粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
惨无人道：残酷狠毒到极点，如野兽一样。
惨绝人寰：世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
肠肥脑满：形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
东施效颦：比喻胡乱模仿，效果极坏。
肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
艴然不悦：非常生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样子。
灰容土貌：形容面容龌龊丑陋。
尖嘴猴腮：腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目：形容相貌丑陋。
看不上眼：看不过眼，不合己意。
狼心狗肺：形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
灭绝人性：完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。
脑满肠肥：形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。
其貌不扬：形容人容貌难看。?
人性简介：
人性的本质就日常用语上有狭义和广义两方面:狭义上是指人的本质心理属性，也就是人之所以为人的那一部分属性，是人与其它动物相区别的属性;广义上是指人普遍所具有的心理属性，其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。
无论是人的本质心理属性，还是人与动物所共有的属性，由于它们都是人所共有的心理属性，那么这种属性也就不可能是后天的结果，只能是人类天性，属于无条件反射。 孔子说“性相近，习相远也”，以此而得以将人性划分为先天性和后天性两种。
自古至今，就人性的争论很多，中国古代就有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等，外国古代虽然未见有如中国古代就人性善恶的争论，但对人性善恶的见解又会广见于宗教理论、心理学思想与管理学理论之中。