犹龙是什么意思：一谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测；二指老子；三称有道之士。
一、解释
1、道之高深奇妙，如龙之变化不可测；
2、二指老子；
3、称有道之士。
二、犹龙出处
1、宋·周密《齐东野语·三教图赞》：“理宗朝有待诏马远画《三教图》：黄面老子则跏趺中坐，犹龙翁俨立于傍，吾夫子乃作礼于前。”
2、清·王夫之《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。”
3、王毓岱《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前梦，犹龙悟守雌。”
4、宋·陆游《读》诗：“但说周公曾入梦，宁于老子叹犹龙。”
5、唐·黄滔《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重。既体天而立制，遂如首以犹龙。”
6、清·徐振芳《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。”
三、国语词典
本指老子的道如龙之深远不可测，因以「犹龙」为老子的代称。
语出《史记．卷六三．老子韩非传》：「走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！」后比喻有道之士。清．徐振芳〈海陵寄李子效〉诗：「犹龙久矣逃垄世，牵犊公然饮上流。」
四、引证解释
⒈谓道之高深奇妙，如龙之变化不可测。
引
语出《史记·老子韩非列传》：“孔子去，谓弟子曰：‘……至於龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！’”
唐黄滔《省试王者之道如龙首赋》：“王者以御彼万国，居于九重。既体天而立制，遂如首以犹龙。”
宋陆游《读＜老子传＞》诗：“但说周公曾入梦，宁於老子叹犹龙。”
⒉指老子。
引
宋周密《齐东野语·三教图赞》：“理宗朝有待诏马远画《三教图》：黄面老子则跏趺中坐，犹龙翁俨立於傍，吾夫子乃作礼於前。”
清王夫之《连珠》之二：“材有让乎犹龙，道有超乎维宝。”
王毓岱《乙卯自述》诗：“覆鹿忘前梦，犹龙悟守雌。”
⒊称有道之士。
引
清徐振芳《海陵寄李子微》诗：“犹龙久矣逃尘世，牵犊公然饮上流。