fǎ běn
汉语大词典佛教语。犹法性。以“法性”为诸法之本，故名。法本不然，今则无灭。 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》一花五叶总犯虚脾，百媚千娇无非法本。 明 徐渭《翠乡梦》第二折 相关词临本、怀本、父本、法部、法舸、法主、嚼本、强本、法将、稾本、法膳、洁本、法师、法医、报本、忘本、法权、法绳、底本、首本、
押韵词接吻、凶狠、作准、恩准、照准、思忖、诗准、水准、唇吻、翼轸、馋吻、红粉、就枕、心肯、兑准、败损、引枕、敷粉、隐忍、门诊、认准、花枕、蠢蠢、宁肯、深沈、同枕、传粉、工稳、香粉、批准、
造句大全辩证法的几乎所有规律和范畴，都必然依赖于结合这一环节而实现自己的存在，作为辩证法本身也必须在结合中存在与作用才是可能的。
法发展的这一规律，不能从法本身获得理解，而是根源于社会基本矛盾的运动规律：社会生产力的发展必然导致生产关系的发展变化，生产关系的发展变化，必然导致包括法律在内的上层建筑的发展变化。
以认识论和逻辑学形式表现出来的主观辩证法本质上只是客观辩证法的反映，是客观辩证法在认识和思维中的运用。
另一方面，法本身不会自发地发生作用，所谓：徒法不能以自行，要运用法律也必须有国家的强制力。
而另一方面，法本身也是一个系统结构，它所含的各要素、部分如何服从于整体质的规定，又如何自成系统，具有什么样的结构和特质，同样需要进行精确分析和研究，以达到社会调节的最佳选择和总体最优化。