攀附：[pān fù]
攀附，指附着东西往上爬；比喻投靠有权势的人，以求高升。如：攀附权贵。
援引而上；攀拉附着。
汉?陈琳?《为曹洪与魏文帝书》：“设守无巧拙，皆可攀附，则公输已陵宋城，乐毅已拔即墨矣。”
《杨家府演义·六郎三擒孟良》：“不期孟良引数十健军，从山后攀附而上，直入寨中放火。”
罗旋?《红线记》四：“紫娥心情复杂，失去亲爹，像一根青藤失去了老树，如今攀附在嫩枝上。”
明?冯梦龙?《东周列国志》第五十四回：“及至船上人满了，后来者攀附不绝，连船覆水，又坏了三十余艘。”
亦作“ 攀傅 ”。依附。
《后汉书·寇恂传》：“今闻大司马刘公，伯升母弟，尊贤下士，士多归之，可攀附也。”
宋?陈亮《谢陈参政启》：“四海羣贤，争先攀附；百年旧典，次第施行。”
清?薛福成?《序》：“而攀傅假托之端，亦由斯而起。”唐弢?《琐忆》：“我们乡下有个润老，许多人都想攀附他。”
响晴：[xiǎng qíng]
响晴是一个形容词，表示一种晴朗无云的天气状态。
响晴：晴朗无云? 。
《说文解字·音部》：响，声也，从音乡声。
《现代汉语词典（第五版）》：晴，天空无云或云很少。
可见响字原本是作为名词的回声，但在人们的语言实践中日渐引申出响亮的形容词意义，而响亮是指声音宏大，也就是程度较强的声音，由此进一步引申出程度较深的意义，进而使“响晴”一词具有“晴得很好”的意义，也就是晴朗无云。
温晴：[wēn qíng]
温暖晴朗
安适：[ān shì]
安适，是指安逸舒服；宁静舒适。多指人类的一种生活体态，人类在无事的时候表现出来的一种状态。
慈善：[cí shàn]
慈善，指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。 慈善是一项活动
慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。两层意思，一是慈悲的心理，二是善举.真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。而慈善所帮助的对象不应仅仅是没有钱，也可以是其他方面。
贮蓄：[zhù xù]
贮蓄释义是储存，积聚，指储存的物品，把节约下来或暂时不用的钱存起来。多指存到银行里，或放在仓库里。也指积存的钱。
澄清：[chéng qīng]
澄清是一个汉语词汇，多音词，读音为chéng、qīng、dèng、qīng。指杂质沉淀，液体变清；形容水清而透明。见《后汉书·党锢传·范滂》：“ 滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”
空灵：[kōng líng]
空灵是一个汉语词汇，拼音为kōng líng，基本意思是指灵活而无法捉摸。如：这是一种空灵的感觉。道家哲学境界，是指人或思想灵活而不可捉摸，空静而带有灵活的气息。