1. 解在文言文和现代文有几种意思
"解”字有多音多义，jiě 、jiè、xiè、hài。
（一）jiě 剖开，分开：解剖。分解。
瓦解。解体。
把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。
除去，除，废除，停止：解放讲明白，分析说明：解释。解析。
解说。劝解。
解嘲。溶化：溶解。
解冻。懂，明白：理解。
见解。调和，处理：解决。
和解。调解。
排解。高兴，开心：解颜而笑。
排泄：解手。代数方程中未知数的值。
演算方程式：解方程。文体的一种，如韩愈《进学解》。
系结。 （二）解 jiè1、发送。
2、押送财物或犯人：押解。起解。
解差。解回北京。
3、系结4、解元（三）解 xiè1、古同“懈”，松弛，懈怠。2、古同“獬”，古语“解绸獬豸。”
解即獬 ——黄现璠《古书解读初探》3、古同“邂”，邂逅。4、旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖解的。
跑马卖解。5、（解湖）湖名，在中国山西省。
6、姓。解姓。
歌手解晓东7、系结。解（hài）1、姓氏，解（hài）在艺术上取得巨大成功的油画艺术家解国平。
2、地名“解（hài）州” 、“解原乡”古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡。
2. 解在文言文和现代文有几种意思"解”字有多音多义，jiě 、jiè、xiè、hài。
（一）jiě
1. 剖开，分开：解剖。分解。瓦解。解体。
2. 把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。
3. 除去，除，废除，停止：解放
4. 讲明白，分析说明：解释。解析。解说。劝解。解嘲。
5. 溶化：溶解。解冻。
6. 懂，明白：理解。见解。
7. 调和，处理：解决。和解。调解。排解。
8. 高兴，开心：解颜而笑。
9. 排泄：解手。
10. 代数方程中未知数的值。
11. 演算方程式：解方程。
12. 文体的一种，如韩愈《进学解》。
13. 系结。
（二）解 jiè1、发送。2、押送财物或犯人：押解。起解。解差。解回北京。3、系结4、解元（三）解 xiè1、古同“懈”，松弛，懈怠。2、古同“獬”，古语“解绸獬豸。”解即獬 ——黄现璠《古书解读初探》3、古同“邂”，邂逅。4、旧时指杂技表演的各种技艺，特指骑在马上表演的技艺：卖解的。跑马卖解。5、（解湖）湖名，在中国山西省。6、姓。解姓。歌手解晓东7、系结。解（hài）1、姓氏，解（hài）在艺术上取得巨大成功的油画艺术家解国平。2、地名“解（hài）州” 、“解原乡”古称解梁，是三国蜀汉名将关羽的故乡
3. 古代文言文中“解”字有哪些意思jiě
①<；动>；解剖；分割。《庖丁解牛》：“庖丁为文惠君解牛。”
②<；动>；解开；解下。《公输》：“子墨子解带为城。”
③<；动>；解除；消除。《荆轲刺秦王》：“今有一言，可以解燕国之患。”
④<；动>；溶解；溶化。《满井游记》：“于时冰皮始解，波色乍明。”
⑤<；动>；排解；化解。《师说》：“句读之不知，惑之不解。”
⑥<；动>；解围；撤围。《信陵君窃符救赵》：“秦军解去，遂救邯郸。”
⑦<；动>；解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》：“谓颜太师以兵解。”
⑧<；动>；缓解；和解。《触龙说赵太后》：“太后之色少解。”
⑨<；动>；解释；解说。《隆中对》：“关羽、张飞等不悦，先主解之。”
⑩<；动>；理解；懂得。《与妻书》：“家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教。”
⑾<；动>；能；合。罗隐《西施》：“西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”
⑿<；名>；见解；见识。《南史·张邵传》：“融玄义无师法，而神解过人。”
⒀<；动>；解便；解手。戚继光《练兵实记》：“遇夜即于厕中大小解。”
⒁<；名>；文体的一种，用于释疑。如韩愈的《进学解》。
jiè
①<；动>；遣；发遣。《宋史·举志》：“天下之士屏居山林，令监司守臣解送。”
②<；动>；解送；押送。《水浒传》：“开封府公文只叫解活的去，却不曾教结果了他。”
xiè
①“懈”的古字。懈怠。《诗经·大雅·烝民》：“夙夜匪解，以事一人。”《论衡·福虚》：“宋人有好善行者，三世不解。”
②姓
4. 古文中“解”的意思1. 把……肢解 。庖丁给文惠君把一头牛肢解。（没记错的话，出自《庄子》）
2.将……分开。年轻人很惊讶，急忙将（两只促织）分开使它们停止（搏斗）。（应该是出自《聊斋志异·促织》）
3.解释。这句得联系上下文看：“汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。”出自清代林觉民的《与妻书》，也就是给他老婆写的信。翻译过来就是：“你刚听到我的话时不高兴，后来经过我婉言解释，你虽然不说我的话是对的，却也没有别的话说。”
4.解答。老师，是用来传授道理、教授知识、解答疑惑的。（出自韩愈的《师说》）
这些句子对于一个中学生应该是很好解释的，这位同学要努力啊。自己找到答案永远是最好的，别老等着别人告诉你。
5. 解字“强”“少”在文言文中是什么意思强的古汉语意思
qiáng
①（弓弩）硬而有力。《赤壁之战》：“~弩之末势不能穿鲁缟。”
②泛指强健有力。《劝学》：“蚓无爪牙之利，筋骨之~。”
③强大；强盛。《陈情表》：“外无期功~近之亲，内无应门五尺之僮。”又强者。《齐桓晋文之事》：“弱固不可以敌~。”
④加强；增强。李斯《谏逐客疏》：“~公室，杜私门。”
⑤强悍；强横。《周处》：“周处年少时，凶~侠气，为乡里所患。”
⑥胜过；比……强。苏轼《上神宗皇帝书》：“宣宗收燕、赵，复河、隍，力~于宪、武矣。”又在……方面强；强于。《屈原列传》：“博闻~志。”
⑦馀；有馀。《木兰诗》：“策勋十二转，赏赐百千~。”
qiǎng
①强迫。《促织》：“少年固~之。”
②强行。《廉颇蔺相如列传》：“秦王度之，终不可~夺。”
③勉强。《黄生借书说》：“非夫人之物而~假焉，必虑人逼取。”
④竭力；尽力。《触龙说赵太后》：“太后不肯，大臣~谏。”
jiàng
固执；强硬不屈。《与陈伯之书》：“唯北狄野心，掘~沙塞之间。”
强死壮健而死，死于非命。
强宗豪门，有权势之家。
强起强迫人出来做官。勉强起身。
少的古文说明
shǎo
①数量少；不多。《寡人之于国也》：“邻国之民不加~，寡人之民不加多。”
②缺少短少。《茅屋为秋风所破歌》：“自经丧乱~睡眠，长夜沾湿何由彻。”
③小看；轻。《望洋兴叹》：“且夫我尝闻~仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信。”又以……为少；轻视。《后序》：“北亦不敢遽~吾国。”
④稍；略微。《触龙说赵太后》：“~益嗜食，和于身。”
⑤少顷；一会儿。《赤壁赋》：“~焉，月出于东山之上。”
shào
①年轻；年纪小。《陈涉世家》：“陈涉~时，尝与人佣耕。”
②年轻人；青年。《师说》：“是故无贵无贱，无长无~。”
③排行在后的。《触龙说赵太后》：“丈夫亦爱怜其~子乎？”
6. “所”在文言文里有哪些意思所 1.用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
例如： 故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》） “所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
例如： 夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） 臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。
（《信陵君窃符救赵》） 2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。 例如： 贾家庄几为巡徼所陵迫死。
（《〈指南录〉后序》） 嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） 3.复音虚词“所以”。
用法主要有两种：一种表示原因。例如： 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（《出师表》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） 一种表示手段和目的。
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）1.原因，情由。
《文子?自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记?太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。
’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。” 2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。
《庄子?天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记?卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
3.用以，用来。《庄子?天地》：“是三者，非所以养德也。”
《史记?孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策?审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
4.连词。表示因果关系。
用在下半句，由因及果。《荀子?哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。”
北齐 颜之推 《颜氏家训?慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”
《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾?放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
5.连词。表示因果关系。
用在上半句，由果探因。《史记?魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。”
汉 赵晔 《吴越春秋?勾践伐吴外传》：“异日， 种 谏曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
6.连词。表示因果关系。
上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。
唐 刘肃 《大唐新语?谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“只缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”
《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
7.可以。《易?乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”
《庄子?知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”
《文子?上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以托天下。” 8.所作，所为。
《论语?为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
“所”和“以”结合，构成“所以”这样一个粘连较紧的名词性短语，表示产生某种行为的原因或行为赖以实现的手段和对象。后来成为文言文中经常运用的一个词。
它的具体意义和用法要看“以”应该表示什么意思，如果“以”当“因”讲，“所以”就表示“……的缘故”或“……的原因”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……”、“用……的方法”；如果“以”当“依靠”、“凭借”讲，“所以”就表示“用来……的人”、“……的根据”，等等。在文言文中应视具体语言环境灵活译出。
此外，“所以”用作连词，跟“是以”、“以是”、“以此”相同，可作“因此”解，这和现代汉语中连词“所以”的用法相同。
7. 众莫之解在文言文是什么意思众莫之解：解释的顺序应该为“众莫解之”，解释为“众人都不能理解”。
1. 原文：《人饷魏武一杯酪。魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”人饷魏武一杯酪。魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”
2. 译文：
有人进贡给魏武帝曹操一杯乳制品，曹操喝了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，众人没人能理解写这个字的原因。轮到杨修时，他便喝了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，又有什么好怀疑的呢？”
注释：
1.饷：用食物赠送。
2.魏武：指魏武帝曹操。
3.酪：牛、羊
4.题：书写。
5.次：依次。
6.至：到了。
7.杨修：曹操的谋士。
8.教：让。
9.啖：吃。
10.复：又。
11.便：就。
12.以：把。
13.莫：没有。
14.解：理解
8. 文言文解字意于：被
于：在
翻译：因此所谓巧，就是对人有利叫做巧，对人不利叫做拙
公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下，公输子以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不若翟之为辖②，须臾刘③三寸之木而任五十石④之重。”故所谓巧，利于人谓之巧，不利于人谓之拙
译：公输班刻削竹木做了一个喜鹊，做成后让它飞翔，竟三天不落。公输班认为自己最巧。墨子对公输班说：“你做喜鹊，不如我做辖木。我一会儿就刻削完三寸的木料，（把它安在车上），就能载五十石的重量。”因此所谓巧，就是对人有利叫做巧，对人不利叫做拙
9. 故在文言文中有什么意思①<；名>；事故；变故。
《报刘一丈书》：“乡园多故，不能不动客子之愁。”
译文：家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。
②<；名>；缘故；原因。
《廉颇蔺相如列传》：“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”
译文：赵王怎么会因为一块玉的原因欺负秦国呢？
③<；形>；旧；旧的；原来的。
《墨池记》：“此为其故迹，岂信然邪？”
译文：这是原来的痕迹，可以相信吗？
④<；副>；旧时；从前。
《项脊轩志》：“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。”
译文：房子的东边曾经是厨房，人去，从房子前面经过。
⑤<；名>；老朋友；旧交情。
《垓下之战》：“若非故人乎？”
译文：难道你不是我认识的人吗？
⑥<；形>；衰退；衰老。
《琵琶行》：“暮去春来颜色故。”
译文：年复一年荣耀衰老。
⑦<；动>；死亡；去世。
《红楼梦》：“目今其祖早故，只有个儿子。”
译文：目今的祖父早就死了，只留了个儿子。
⑧<；副>；故意；特意。
《陈涉世家》：“将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。”
译文：将军喝醉了，陈广说了很多次要逃跑，使将军生气。
扩展资料
文言文实词的推断：
(1)因文定义法
由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此考生可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。
例如：“陈胜、吴广乃谋曰：‘今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？’”这句话中的“亡”与“举大计”并举，而其结果都是“死”，可见它绝不会是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。
句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的两个“亦死”而来，意思是“同样”。
(2)联想迁移法
近几年文言文考查都坚持“课外材料课内考”这一原则，即考查的语段和内容是陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。
因此要运用联想，充分调动大脑中的储存信息，进行灵活迁移。
如2008年高考四川卷中“而郑氏数千指独完”一句，熟悉课文《六国论》的同学马上就会想到“盖失强援，不能独完”中的“完”字，意为“保全”，选项解释为“灭亡”显然是错误的。
再例如：“不以外夷见忽”中的“见”，我们可以联系《孔雀东南飞》中“府吏见叮咛”来推断。“见”是第一人称“我”之意。“不以外夷见忽”的意思是，不因为我是外夷轻视我。
由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象，因此解题时将联想的触角指向自己熟悉的成语典故，也是解答文言实词题的方法之一。
如“韩轨遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？联想到成语“投笔从戎”，可知此处“投”应为“扔掉，舍弃”。
10. 之在文言文中有几种解释一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：
①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”
②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？
③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。
④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。
2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：
①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。
②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。
③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。
3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：
①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”
②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。
4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：
⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：
①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。
②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。
⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；
①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。
②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。？
值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。
⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：
①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。
②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。