辩的意思是：争论；说明是非、真假。
辩是一个中国汉字，拼音biàn，笔画数：16，部首：辛。说明是非或争论真假。
在战国时期的百家争鸣中，各家都力图通过辩论，战胜论敌。辩论多了，逐渐摸索到一些应当遵循的法则，积累起一套辩论的方法。《墨经·小取》对辩的法则作了这样的说明：夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑焉。
摹略万物之然，论求群言之比；以名举实，以辞抒意，以说出故；以类取，以类予；有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。这里概括了当时辩的基本内容，辩称得上是一种专门学问，即辩学。它相当于近代的逻辑学，所以后世有人将逻辑学译为辩学。
康熙字典：
同“辨”。《说文》：判也。《广韵》：别也。《易·履卦》：君子以辩上下，定民志。
又详审也。《周礼·天官》：惟王建国，辩方正位。
又明悉也。《易·大有》：明辩_也。
又《集韵》：巧言也。《礼·王制》：言伪而辩。《史记·荀卿传》：邹衍之术，迂大而闳辩。
又争辩也。《礼·乡饮酒义》：不慢不争，则远于斗辩矣。
又《说文》：治也。《书·酒诰》：勿辩乃司。《左传·昭元年》：主盟者谁能辩焉。注：辩，治也。
又微辩，讽谕也。《礼·儒行》：其过失可微辩而不可面数也。
又与“_”通。《礼·乐记》：其治辩者其礼具。注：辩，_也。《史记·五帝纪》：辩于群神。《书·舜典》作“_”。
又与平通。《字汇补》：平均也。《史记·五帝纪》：辩秩东作，辩秩西成。《书·尧典》作"平"。
又《五音集韵》：下辩，地名，在武乡。