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佛学上怎样解析“十二摩多”

佛学大词典 对“十二摩多”解释如下:

十二摩多 又作十二转声、悉昙十二韵。为悉昙字母中之十二母音字。摩多为梵语ma^tr!ka^ 之音译,即母之义,又作韵(母音)。十二摩多,即:豙(a,阿上)、傓(a^,阿引去)、凕(I,伊上)、喐(I^,伊引上)、圐(u,坞)、堗(u^,污引)、訮(e,噎)、塄(ai,爱引)、堫(o,污)、塅(au,奥去引)、蛊(am!,暗)、奥(ah!,恶)。将十二母音附加于体文(子音字)上,则成十二种字,但此时,此等悉昙字应写成略体,而将其附于子音字之上下等,如汉字附一点一画,故又称为点画。[悉昙藏卷二、卷五、悉昙字记](参阅‘悉昙’4564)

丁福保佛学大词典 对“十二摩多”解释如下:

十二摩多 (术语)又名十二转声。摩多译作点或韵。一&DF-8740;(阿),二&DF-8741;(阿长),三&DF-8742;(伊),四&DF-8743;(伊长),五&DF-8744;(乌),六&DF-8745;(乌长),七&DF-8746;(蔼),八&DF-8747;(爱),九&DF-8748;(奥),十&DF-8749;(奥长),十一&DF-874A;(闇),十二&DF-874B;(哑)也。此十二摩多摄于三门之发音,则如图。一切之音声,尽摄于此三门,其中前二字为根本字,是男声,智慧字也。又伊等八字为增加字(谓增加于阿迦等根本字之点画也),是女声,三昧字也。此十二摩多,若依世法,则为十二支,十二月,十二宫,人身之十二缠络等。若依出世法,则为菩萨佛果之十二地,流转之十二因缘。若依真言门,则胎藏之十二真言,金刚界之十二供养,并十二火天等,皆其标帜也。见悉昙三密钞二。又以此十二摩多配于因行证入之四转则前之二阿为因,伊等八字为行,暗为证,恶为入也。见吽字义显宗记。更依大日经等,则加哩&DF-874C;[口*狸]&DF-874D;里&DF-874E;狸&DF-874F;之四摩多,总为十六摩多。